老舍：京味儿语言的特点是什么？

老舍京味儿语言的特点是什么?

汲取和提炼了大众的口头语言。

老舍：京味儿语言的特点是什么？

这一特点在他作品中展现得淋漓尽致。纯熟的北京口音，没有矫揉造作的矫情，更多的是雅俗共赏、生动活泼。在语言运用中，强调的是通俗易懂、言简意赅、自然朴实、幽默风趣，朗朗上口。

如“拉晚儿”、“嚼骨”、“杀进腰”、“谱儿”、“耍个飘儿”等等使用的是一种真正艺术化的活的语言，让广大青年朋友和文学爱好者一直视为“绝顶佳作”。他在现代文学坛上的艺术成就，是被大众所支持和认可的。他为文学语言艺术贡献了毕生心血。他非凡卓越的成绩也是众所周知的。

作品题材

老舍作品的绝大多题材，均取决于市民生活，在漫长的创作生涯中，他崇尚白话文，努力从群众的口语交谈中提炼正宗纯正的文学语言。讲究浓缩精华，避免随意捏造凑合;脱离粗糙的自然形态、防止照搬方言俗语。

1951年，他宣言般指出了：“必须相信白话的性，否则，我们便不会全心全意去学习并在实践中运用，只有我们下功夫去运用白话，不让它打折扣，它才会对我们负上全部的责任。”《离婚》中有一个片段，描绘张大哥：“他须用心读书，才能更好的证明自己意见的妥当性”。

老舍的京味儿语言特色是什么?

老舍的京味儿语言特色是：

1、语言的节律性较强

《茶馆》中的剧作语言符合现代汉语语法的规范，具有界线分明的音节、抑扬顿挫的语调、较强的音乐性等特点。作品融入了北京曲艺中的音律性特色，令作品的语言更加的生动传神。句子短小精悍，每句话的音节组合字数较少，因此作品的语言具有较强的节律性，加之声调与语调的变化，使得人物的话语变得朗朗上口，更增添了作品语言的节律性。

2、作者注重对儿化音的运用

儿化音是北京语言中的重要内容，也是北京话的重要特点。音节的儿化现象实际上是普通话的音变现象，具有区别词义与区别词性的重要作用，在北京话口语中被大量运用，有助于塑造人物形象与环境气氛的烘托。

3、善用叹词、语气词及句调

《茶馆》的京味儿特色还体现在作者对叹词、语气词及句调的熟练使用。句调在句子结尾处的表现较为明显，并贯穿于整个话语语句之中，在作品中，作者往往在疑问句、反问句中运用升调的语气来增添语言的艺术气息，使人物对话更加富于口语化。

4、善用小短句

作者还在作品中运用了大量的小短句，长句的出现频率较少，使得人物间的对话结构较为简单，表意更加灵活，具有较强的节奏感，使得作品的口语化水平达到了较高的程度，令人物的语言可表达出更加强烈的思想感情。

5、老舍在《茶馆》运用了大量的北京话，具有浓厚的京味儿特色，使得人物的形象更加鲜活生动，其语言更加富有艺术上的美感。这源自于老舍先生对北京市民文化的热爱与钻研，终成就了《茶馆》在文学与戏剧上的较高的艺术成就。同学们在课余时间可以阅读原作，感受这种独特的语言艺术。

读下面的句子注意加点的词语体会老舍京味语言的特点

表达了作者对农村有一个休闲时段的向往吧！

老舍使用语言的态度是十分认真、精益求精的。对待口语，他也是既充分的信赖，放百胆的使用，又积极的加工，精心的提炼。在他的笔下，通俗质朴的口语大白话不仅神度通广大，恰当反映要表达的内容；而且精彩生动，被加工提炼成艺术化的语言。这一点，更值得我们认真总结和学习。

身为老北京人的老舍先问生有着北京人特有的大气、语言幽默、简洁答生动；同时又是因为是满足正黄旗又有着特有的骄傲和自尊，先生说过的文章是尽量不用排比比喻等修辞形容词的，尽量用朴实无华的语言。

老舍另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，

含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。 现代家、作家，语言、艺术家，新位获得“艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

京味儿语言的特点是什么？

京味儿语言的特点是幽默和大家气派。

1、词尾可加“个”字：

无实际意义。如“今天”叫“今儿个”。同理还有“昨儿个”、“明儿个”、“后儿个”、“大后儿个”。“自己”也叫“自个儿”或“自己个儿”等。

2、叠词词尾变音：

有时变轻音。如把“奶奶”叫“奶耐”、把“”叫“爷业”、把“哥哥”叫“哥个”。把“姐姐”叫“姐介”。词尾都读轻音。有时叠词词尾变重音。同样是以上的称号。大声叫时把“”叫“爷耶”。把“哥哥”叫“哥该”。

3、同一个字的尾音轻重不同：

轻重不同。含意就不同。比如“大爷”。词尾读轻音。就是对父亲的兄长的称呼。比如二大爷。张大爷等。如读重音。就是称呼父亲的长辈了。如父亲的父亲、伯父、叔父等。又如“姑爷”的尾音读轻音时是“女婿”的意思。

4、爱用象声词：

比如“七嚓咔嚓”（干完了活儿）；“唏了呼噜”（吃一碗炸酱面）；“叭叽”（摔个大马趴）“叮了咣？”（全洒了）。各种象声词使语言更加生动活泼。

5、爱打比方：

北京方言有很多生动的比喻。比如“羊上树”。羊本不会上树。用它比喻一些人故作姿态。刁难别人。比如“箩圈儿架”。箩圈儿是圆形的。找不到缺口儿。如果打架的人吵成一团了。情况复杂。无法劝解。就叫“箩圈儿架”。再比如有人长脸形。就成了“驴脸刮搭”了。

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京味文学的共同点在语言方面表现为纯朴、纯净、平实、口语化、大众化。有明显的地域色彩，使用北京方言，因为方言本身就给人一种亲切的的感觉，京味也正因为这种共同的平易性受到了广大读者的欢迎。

京味文学是乡土文学的一种。乡土味主要是指北京区别于其他地方的地域特色，如北京的小胡同、四合院、大杂院、白塔寺的庙会，厂甸的春节，乃至小酒铺闲聊，马路边唱戏等等无不浸透着一种独特的乡土气息。京味展现给人们的独具个性的人文、、历史处处与旧北京有着不可分割的联系。

京味儿有什么特点

京味儿就是一种韵味儿，京味儿文化或者管它叫做京华文化，从前是由宫廷文化、士大夫文化、宗教文化、民俗文化，这四大板块相互交织而成的。

从元大都算起，七百年帝都，全国文化中心，这些优越条件，使京华文化具有了皇家气派。说京味儿首先要说的就是北京话。北京话也是一种方言，它有儿字腔，卷舌音，又有很丰富的词汇，只属于北京方言的词汇和字眼。北京话不是普通话，然而呢，普通话是以北方语言为基础，以北京语音为标准的。

经济建设改革开放给北京带来的变化是巨大的，翻天覆地的，但是这么多变化它并没有破坏京味儿，而是大大地丰富了北京人的生活，也丰富了作家们的创作素材。一是运用北京语言；二是描写北京的人和事；三是环境和民俗是北京的；第四条难也重要，就是挖掘北京人特有的心理素质。

北京的春节京味儿语言的特点是什么？

特点：

语言老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。

语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

创作背景

此文写于解放后的1951年1月，发表在当年的《新观察》杂志的第一卷第二期。

当时正值新成立不久，作者刚从美国回来就写了《我热爱新北京》，从下水道、清洁、灯和水三方面谈了北京的变化。

不多同时他写了《北京的春节》这一篇文章，描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，同时表达了对新、新的赞美。

老舍的京味

我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。它包括北京的环境和人文两个方面。京味文学具有说北京的事，写北京的人，运用地道的北京话，关注生活在底层的普通，特别是一些小人物的生活和命运的特质。老舍被公认为是现代“北京文学”的鼻祖。他的全景式地描写了北京的市民生活和风俗，成为北京文化的一个象征，为京味文学竖起了一面旗帜。老舍以现代文化意识审视京城的胡同小巷，用京味的语言和幽默的风格写尽北京市民的生活风俗和文化情趣、世态百相。