大一近代史论文2000字 大学近代史论文2000字

有关为什么要坚持的近代史纲要论文2000字？

我的认识没有两千字，很简单的：

我认为历史告诉我们,是工人阶级的先锋队,同时是和中华民族的先锋队。的地位和执政地位不是自封的,而是历史的必然选择,也体现了广大群众的共同心愿。只有成为革命和建设的后,才真正开启了驶向现代化的国共两次合作的历史经验及对第三次合作的展望历史航船。经过新成立以来50多年特别是改革开放20多年的奋斗,我们这条航船不仅开辟了通向现代化的正确航路,而且顺利地完成了一段航程,正向着胜利的彼岸加速前进

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2000字论文对近代史上1840-1949的一个历史或人物的看法

建议可以写写李鸿章

签订了一系列不平等条约，到底是卖国贼还是一心为的忠臣

他的功与过。。。。

学习西方技术，到底是全心全意富国强兵推行洋务运动的功臣还是一心为自己揽财的资本家

他的存在是延长了还是缩短了清王朝的寿命

他作为大使出使国外受到的待遇

他对后世的影响

国人和外国人对他的评价

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李鸿章为了废除强加在人头上的贸易还做了许多努力，为此在1894年8月27日会见了世界禁烟联盟执行秘书英国人约瑟弗. G.————后贸易为英国国会议案所禁止。

(一)强行打开了、落后和封闭的大门

肯定滇院的吧 哈哈

几千年的封建与,广大民众局限在有限的土地之中,过着一种自给自足的封闭生活,到了满清的后期,这种封闭性与落后性以及性更加突出,当世界在发展,特别是欧洲经济经过近几百年的迅速发展,先进的技术和现代文明,给欧洲民众不仅带来了生活上的改善,而且还带给了欧洲民众较多的自由和,使与世界特别是欧洲的距更大,尽管西方各国在打开封闭大门时,采用了“”和“大炮”两种不文明的手段,但是的封闭大门毕竟是需要打开的,外部的力量在一定程度上可以促进这种进程。

(三)带来了欧洲的现代文明和技术

随着的国门逐步被打开,一些外国的文明与技术,特别是外国的一些进步和开放的思想和自由的主张,也开始在大陆产生。比如当时着名的思想家魏源也研究了“”的过程,提出了对外关系方面的几个原则。是“听互市各国以款夷,持初约以互市”,这就是允许合法贸易,反对贸易。第二是“师夷之长技以制夷”,魏源所指“夷之长技”虽然主要还是指枪炮。魏源等人的这些主张已成为当时知识分子较早提出“向西方学习”的先驱者,自这以后西方的一些先进技术和新产品也开始陆续地进入,民众也开始在逐步认识西方世界。

总之,是遭受外国奴役的起点,它使由封建开始向半殖民地半封建转化,它标志着近代史的开端。但也强行打开了封闭的大门,长期以来奉行的闭关锁国的政策被打破,一批先进的人开始睁眼看世界,出现了探求西方知识、学习西方军事技术以御外侮的新思潮。因而,从某种意义上讲,在一定程度上也促进了古老的封建与的的瓦解。

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无论是世界近代史的1640年以后，还是近代史的1840年以后，其中的“近代”怎么理解？我是学近现代史的，但本科是历史学专业，也学过世界史，下面来说下思路，如果能对阁下有帮助，则倍感欣慰。世界史的近代是指1640年的英国资产阶级革命-1917年的俄国十月革命这段历史，主要描述的是世界的产生、发展，反映了资产阶级要求推翻封建统治，以实现本阶级统治和发展的目的。史的近代则是1840年的-1919年五四新文化运动这段历史，主要反映的是，在由原来的以自给自足为主的逐步沦落为半殖民地半封建的性质及其历史背景下，在西方列强（-）的剥削和压迫下，寻求民族解放和的探索过程和逐渐开启工业化萌芽的两大主题。以前的近代史研究主要是以阶级斗只有不断增强的综合实力才能在世界舞台之上建立平等互利的和平外交，才能有效的保护的领土和完整。争为主，现在取得新进展后，逐渐变成了民族史和工业化或说是近代化史，其中包含了的、外交的、军事的、经济的、的、文化的等方面。

，我衷心开封承载着厚重的历史文化。具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色。开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏，战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，辽，北宋和金相继在此定都，是世界上一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。北宋都城东京开封城更是当时世界大城市。开封有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。开封是清明上河图的原创地，有“东京梦华”之美誉。希望我的回答会对你的写作有些许的帮助，并祝你早日完成任务！

近代，是指中英开始（1840年）到五四运动（1919年）

滇院的啊？

对近代史的认识 2000字左右

由于《南京条约》规定了五口通商,先后开放广州、厦门、上海、宁波、福州为商埠。五市的开市和开埠,促进了当时五市商业的发展,旧日的商业中心广州和新起的商业中心上海为繁盛,其他次之,也出现了一批大商人如广州的吴健彰,扬坊等人,这些拥资百万的商人,尽管有些商人是依附于外国人,但是毕竟是较早的具有现代商业意识的商人,他们促进了当时商业的发展。

这就是我他所培养出来的人才在我国近代史中所发挥的作用的认识了。呵呵~~

开封近代史2000字论文

开封是的戏曲之乡，中即使是在生前大部分时间极力否定“”曾经在存在的美国哈佛汉学家费正清老先生在晚年也总算是良心发现，说了些公道话：“列强未能‘分裂’的部分原因是由于善于巧妙地利用一个来牵制另一个 。”而且这个避免八国联军肢解的人物就是李鸿章。国大地方剧种豫剧发李鸿章拜谒格兰特将军陵时，更折服了美国人，他们是这样描述的：……他站直了身体，用极其悲伤的声音低吟道：“别了。”他的思绪回到了与格兰特将军会面时的场面，当时他们相谈融洽，因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度，是后来访过美的人如等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感，终于在后来八国联军的谈判中得到了回报。源于此。开封市内五湖四河环绕分布，素有“北方水城”之称。开封人文景观和自然风光交相辉映，是旅游城市、菊花名城、书法名城，拥有5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处，每年春天举办的开封清明文化节、秋天举办的开封菊花文化节，吸引了众多海内外游客。

我要写近代史的实践论文,题目为从国共两次合作看现在国共两关系,我可以写些什么，急

(二)促进了商业的发展

--------------------------------------------------------弱国无外交，落后就要挨打。------------------------

〔摘要〕次掀起了次大革命的，取得了北伐的胜利。第二次取得了抗日的完全胜利。历史的经验告诉我们，实现国共第三次合作将对、民族有利，是解决两岸问题的根本之道，不合作则相互抵消、损伤元气。

〔〕统一战线 第三次 展望

统一战线是阶级里的一些阶级、阶层、集团、政、力量或在一定的共同利益基础上，为实现自己的终目标，根据一定条件所结成的联盟。在《宣言》中“全世界无产者，联合起来！”，明确提出了要战胜强大的敌人，就必须要建立统一战线，获得大量的同盟者。和是现代史上的两大政，都有着光辉的历史，两在民族危难强敌入侵时，曾携手合作，取得了打倒军阀和打败主义的伟大胜利。回顾这段历史，接受历史的经验教训，对于我们正确认识国共两第三次合作，促进祖国统一具有十分重要的现实意义。

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纵观李鸿章一生，可圈可点处众多，但是在皇权体制下，没有实现其抱负，这是民族和个人的悲哀。

开封，古称老丘、大梁、陈留、东京、汴京、汴梁等，简称汴，是河南省地级市，地处中原腹地河南省东部、黄河下游南岸之滨，西与省会郑州市毗邻，东与商丘市相连，南接许昌市和周口市，北依黄河与新乡市隔河相望，是我国的八朝古都，六大古都之一，首批公布的历史文化名城，河南省新兴副中心城市，中原城市群核心发展区城市，郑州大都市区核心成员城市，开封自贸区也是（河南）自由贸易试验区的三大片区之一。

建国后对李鸿章的评价大有偏颇，往往把李鸿章脸谱化为卖国贼，这个观点和历史是不符合的。

李鸿章在上享有盛誉。1896年李鸿章访美时一位美国记者这样描述：他面庞慈祥，双眼明亮，闪烁睿智，包含幽默。他从不向人提要求，但总能获得满足。他很轻松地与人交谈，不会使人紧张……对妇女礼貌，喜爱儿童。

但李鸿章也不会放弃任何一个为在美华人争取权利的机会，在访美结束后，他有意避开了美国西部，而选择了加拿大作为他回国的路线，引起了美国记者的注意，就此事对他采访。李鸿章借机请求美国媒体帮助：“我期望美国的界能助一臂之力。你们因你们的和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗？……我相信美国报界能助华人一臂之力，以取消排华法案。”

李鸿章也得到同时代人物的认可，比如（在义和团之乱时）时任湖广总督的张之洞出面与诸大臣商议对策。不保，万一太后与在战乱中罹难，政权面临崩溃，将陷入无序的混乱。为免出现这种情况，群臣合议，到时就共同推举李鸿章出任“”以主持大局。点驱逐满清，提前共和。

李鸿章重视西方科学，派出批留学生赴美学习现代科技知识。这批留学生曾经考入耶鲁等名校，詹天佑就是这批留学生的代表。此外，的电报业也是由这批学生开拓的。李鸿章积极学习新鲜事物，一次问一个留洋生什么是“抛物线”，小伙子解释了半天，李仍一头雾水。小伙子急了：“撒尿就是抛物线！”李恍然大悟。

李鸿章应该对甲午的失败负责，但是甲午的根本原因不在于其个人。因为工业化的日本和农业化的作战，胜负在前已经决定了。李鸿章是晚清杰出的外交家，他的后半生致力于的外交事业，在当时那种大环境下他已经尽到一个外交家的全部努力了。

李鸿章生逢大清国黑暗、动荡的年代，他的每一次“出场”无不是在存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所难堪”之事。因此，国人在对他咒骂痛斥之时，确实“不可不深自反也”，确实不可“放弃国民之责任”。