古代科举考试 古代科举考试考什么

古代的科举考试分四个阶段：____．____． ____和____

在科举考试中的殿试中取得进士考试第三名的称呼。

古代的科举考试分四个阶段分别是：童生试、乡试、会试、殿试。

古代科举考试 古代科举考试考什么

会试： 明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为汞士（又称中式进士），名叫会元。

科举，科举制、科举制度，是古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别，这一点是科举制主要的特点，也是与察举制根本的区别。

古代规模的科举考场为江南贡院，占地超过30余万平方米。另辟有的科举博物馆是反映科举考试制度内容的专业性博物馆，也是科举制度中心、科举文化中心和科举文物收藏中心。

扩展资料：

到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为童生，录取“入学”后称为生员（清代有府学、州学和县学）。生员“入学”后即受教官（、学正、教谕、训导）的管教。

清初生员尚在学宫肄业（有月课和季考，后来变成有名无实了），又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。

生员分为三种：成绩的是廪生，有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学”的称为附生。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。正式的科举考试分为：乡试，会试，殿试。

古代的科举考试分四个阶段：童生试、乡试、会试、殿试。

童生试也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

乡试：明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，主考官由委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。

殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。甲录取三名，名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲名俗称传胪。

扩展资料：

八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。

所以在中说：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章，“唐”指的是唐诗，汉代的文章也好，唐代的诗歌也好，都不如当今所看重的八股文，八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。

童生试：也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格（学习成绩的一二等学生）后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

乡试： 明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加一级的会试的资格。名叫解元。

殿试： 是科举制度别的考试，在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲，赐“进士及第”的称号，名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名。

明代的科举考试，分乡试、会试和殿试进行。乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。凡考中进士的，统统被任命为官员。一般来说，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，二三甲考选为庶吉士，也都是翰林院官，其他或授给事、御史、主事，或授府推官、知州、知县等。未考中的举人，只授小京官或外地教职。

参考资料：院试，乡试，省试，殿试

院试，乡试，省试，殿试

院试，乡试，会试，殿试

院试，乡试，省试，殿试

古代科举考试分为几个等级?

读书人必须通过本县知县主持的县试和由知府主持的府试，取得童生身份，有了童生身份才有资格参加正式的科举考试。

一、科举考试的四个等级是：

进士分为一甲三名：状元，榜眼，探花。二甲、三甲若干。

1、会试：

是科举考试的级，由各省举行，选拔出一定数量的考生进入下一级考试。在明清两朝，会试大多在省城或道府级城市的礼部试场举行。

2、乡试：

是科举考试的第，由乡试合格者到京城三年才有一次，一般在八月，由省出题，而且有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫举人，名叫“解元”。参加，选拔出一定数量的考生进入下一级考试。在明清两朝，殿试在皇宫内的文华殿举行，是科举考试的别。

4、状元及第：

是科举考试中的荣誉，即在考试中成绩的考生，可以被称为状元及第，其名列榜首的名次称为"解元"，其次为"贡士"，第三名为"会元"。

二、科举考试的起源：

到了明代，科举考试成为封建和文化生活的重要组成部分，被视为获取官职和封建荣誉的途径。明代的科举考试更加规范化，其考试内容也更加丰富，从儒家经典到诗词歌赋、经义理学等都有涉及。

清朝时期，科举考试得到了进一步的改革和完善，考试内容更加注重实用性，也逐渐增加了理科科目。清朝一次科举考试是1904年举行的，之后科举制度被废除，的教育和官员选拔制度也随之发生了重大变革。

三、科举考试的内容：

科举考试的内容主要包括文、理两科，考试的范围也逐渐扩大和丰富。

1、文科：

2、理科：

除了文、理科目外，科举考试还有一些其他内容，比如贡举时需要进行礼仪和品德考核，殿试时需要进行对策和面试等环节。

科举考试的内容和要求在历史上不断变化和发展，但总的来说，考试的目的是选拔具有文化素养和才能的人才，以维护的稳定和发展。

古代科举考试的顺序

连中三元：即身兼解元、会元、状元三个称号于一身。在乡试、会试和殿试中均为名（必须保证全省考，然后在会试中全国考，殿试里在心目中也是）

1、县州级考试，这级考试叫"童试"，中者称为秀才；

在，科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行一科进士考试为止（世界上一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千三百余年，成为世界延续时间长的选拔人才的办法。

2、省级考试，这级考试也叫"乡试"，中者文科的考试内容包括儒家经典、诗词歌赋、经义理学等。在明清两朝，文科考试的题目以四书五经、诗词歌赋、策论为主要内容，考察考生的文学才华和文化素养。考生需要具备的文学鉴赏能力和写作能力，同时也需要掌握一定的经典知识和理论体系。称举人；

3、考试，这级考试叫"会试"，中者称贡士；

4、经皇上亲监考，这级考试叫"殿试"，中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中名者称"状元"，第二名称"探花"，第三名称"榜眼"，其他进士称"进士出身"或"同进士出身"。

古代科举考试一年有两次，称为“春闱”和“秋闱”。 乡试由取得“生员”资格的人参加，是在各省省城举行的考试，每三年一次。因多在秋季举行，

古代科举考试的级别是怎样的？

三甲若干人，叫赐同进士出身。殿试中名即是“状元”。

进士前三名依次是状元、榜眼、探花，考试次序从小到大：秀才，举人，进士。

1、状元：科举考试以名列者为"元"，乡试称解元，会试称会元。殿试称状元。

2、榜眼：“榜眼”，是指全国别的科举考试，所选的进士第二人。名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。

4、进士：进士古代科举制度中，通过一级考试殿试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。

5、举人：举人，为一种士人的身份，等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。

6、秀才：秀才别称茂才，是古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。

扩展资料

科举考试分级：

1、及第

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

2、进士

参见“殿试”条。是科举考试的功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加是科举考试的第二级，由会试合格者到省城或道府级城市参加，选拔出一定数量的考生进入下一级考试。在明清两朝，乡试大多在省城或道府级城市的府学或庙宇中举行。翰林院考试，学习三年再授官职。

3、状参考资料来源：元

参见“殿试”条。科举制度殿试名，又称殿元、鼎元。唐代诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

参见“会试”条。举人参加会试，名称会元，其余考中的称贡士。

5、解元

参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

6、连中三元

科举考试以名列者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

7、鼎甲

指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

8、贡士

参加会试而被录取的称贡士。

9、举人

参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

10、生员

即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

古代科举考试分为几级？

十、生员：即秀才，通过院试（童试）的可称为生员或秀才。

科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。

童生这个名字听起来像是儿童，很多读书人停在这个学级不得进学，而被嬉笑为老童生。比如洪秀全就是个屡试不第的老童生。有了童生身份就可以参加院试考秀才，院试分别在各省的省会举行，通过的人被称之为秀才。

下一级的考试叫乡试。

第考试是会试。

会试于乡试的第二年举行（乡试也是每三年举行一次，即每逢子卯午酉年举行，为会试前一级考试），即丑、辰、未、戌年春季，由礼部主持，任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。又称“礼闱”“春闱”，考三场，每场三日。

一级是殿试。

殿试只一天，日暮交卷，经受卷、掌卷、弥封等官收存。要想当进士，还要再过殿试这一关，考试方式是提问，考生回答，内容主要是策问。及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲：

一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的。

二甲若干人，叫赐进士出身。

自隋唐开始科举后，获得这一荣誉的只有十四个人，分别是唐朝二人，宋朝六人，金一人，元一人，明二人，清二人。

明朝连中三元者有二，一是商辂（lu），二是黄观，很多材料记载明朝只有一个连中三元者，这是不对的，在洪武年间，安徽人黄观连中三元，永乐靖难时，黄观为永乐所忌，将其名字从登科录上划去，改名为韩克忠，所以在大多数历史记载中，三元并没有黄观的名字。

科举考试到底是什么回事？

源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝廷，整整绵延存在了1300年！

1、艰辛而漫长的“进京赶考路”

古人那时候的“进京赶考”，那也得是有资格才能“赶考”的。古代交通不便，家庭条件好的考生有舟车乘坐、书童相伴，条件的就要步行到京城参加考试，耗时数月甚至级是院试。半年。

2、考试环境恶劣

号舍窄窄一间而殿试又分三甲，甲就是大家所熟知的状元，榜眼，探花。前三名都有皇榜张贴以示天下，所以又称“金榜题名”。在明代，科举考试内容僵化，被迂腐的四书五经，八股文所束缚。大部分考生读书的目的就是为了功名富贵 ，耀祖光宗。，几乎不能伸展，明清时期的考试一场下来需要两三天，吃住均在里面，除了上厕所以外，一般不能随意出入考场。想想也是煎熬啊！

3、低到发指的率取率

到了晚清的时候，每次参加乡试的考生大概是16-18万人次，而能考上的只有5000-6000人。算一下这个录取率，只有3％左右！而现代，我们的高考的录取率达到了75％，足足是古代的25倍！

古代科举考试分几等？秀才、举人....?

理科的考试内容主要包括天文、地理、数学、物理等自然科学知识。在清朝时期，理科考试的内容更加注重实用性，考察考生的科学素养和实践能力。

古代科举考试分为十等，分别是及第、进士、状元、会元、解元、连中三元、鼎甲、贡士、举人、生员。

3、探花："探花"是古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与名状元，第二名榜眼合称"三鼎甲"。在唐代的科举时就已经出现。"探花"作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，"探花"的称呼仍历久不衰。

一、及第： 指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

二、进士：是科举考试的功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

三、状元：科举制度殿试名，又称殿元、鼎元。唐代诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

四、会元：举人参加会试，名称会元，其余考中的称贡士。

五、解元：生员（秀才）参加乡试，名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。而“会魁”“会元”“解元”不是进士考试的排名，会魁和解元是乡试名的称号（举人考试，比如唐伯虎就称唐解元）

六、连中三元：科举考试以名列者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

七、鼎甲： 指殿试一甲三名状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

八、贡士：参加会试而被录取的称贡士。

九、举人：参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。

扩展资料：

科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。

八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。所以在中说：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章，“唐”指的是唐诗，汉代的文章也好，唐代的诗歌也好，都不如当今所看重的八股文，八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。

明代开始科举分四级。

次是童试，里面分县试、府试和院试，院试合格后为秀才。

第二次乡试，考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，名为解元。

第三次会试，录取三百名为贡士，名为会元。

第四次殿试，一、二、三甲统称进士。分为状元，榜样，探花。为一甲中的前三名

扩展资料：

科举萌发于南北朝时期，随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。

创建于隋朝，自隋唐科举制度确立以来，平民通过读书考试获取入仕机会，基本就是靠科举。

隋文帝即位以后，废除九品中正制。

据史载，开皇三年正月，隋文帝曾下诏举“贤良”。

应为开皇七年（587年），又令京官五品以上，总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。

隋炀帝大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。

进士二科，并以“试策”取士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，叫试策。

唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个变化有过的评价：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。

自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”对于科举的开创，史学界有异议。历史学家俞大纲、唐长孺、何忠礼、金铮等认为唐朝开创了科举。

何忠礼《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》否认隋代有进士和进士科之说，他的理由亦有二：一是遍考《隋书》和隋代文献，虽然记载了开皇和大业中所举的众多科名。

却未见进士科之名，也未见进士科考试之实；二是在唐、五代文献中所载隋进士有房玄龄、温彦博、侯君素、孙伏伽、张损之、杨纂等6人，可是经过考证、除杨纂的进士身份。

因文献阙如，无从查考外，其余5人不是查无实据，就是以时制比附古制，将隋代以秀才、明经科察举为官，比附成进士科登第，唐代虽有进士科开创于隋的记载，但也有进士科开创于唐的记载，所以他认为隋代实行的仍是察举制，进士科也起源于唐。

俞大纲对隋置进士科一条颇有疑义，他说：“若谓察举对策之法，已为完形之考试制度，则当上溯两汉为权舆，若谓朝廷，开科待人，士子投牒自试。

始可谓完形之考试制度，则当以唐为始，不可谓肇基于隋，确定于唐矣。”提出士人“投牒自试”是科举制度起源的主要标志这一极有价值的见解。

明代开始科举分四级。次是童试，里面分县试、府试和院试，院试合格后叫秀才。第二次乡试，考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，名叫解元。第三次会试，录取三百名为贡士，名叫会元。 第四次殿试，一、二、三甲统称进士。还有就是那个状元，榜样，探花。就是一甲中的前三名

古代科举考试分为哪几个等级？

童生 凡应考生员(秀才)之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。

大致可分1、名：状元（一甲）。为秀才， 举人， 进士。

以上便是明清时期科举的全过程，从考取童生开始，到终高中进士，对于每一位学子而言都不是一条简单的路，其中既有满头白发的童生，终生难以考中秀才，同样也有二十余岁便高中进士，进而闻名天下者

1、没考中秀才的叫童生。就像初中生以下的学历吧。考试以乡级为单位，一年一次。

2、秀才有机会参加乡试，就是考举人。就相当于中考了。三年一次。

3、举人有资格参加会试，就是进京赶考。现在应该是高考了吧。会试考场设在北京顺天府贡院，90%以上的淘汰率下，通过了取得贡士称号。又叫进士。进士就可以按名次分官了。就是进士可以不再往上修了。这个和现在不一样。但再往上修还是可以的，有更大的官做！

在古代科举制度中，考试的等级是如何排名的？

科举考试的起源可以追溯到唐代，但是其成熟和完善是在宋代。宋朝时期，科举考试已经被定制成为考试制度，包括乡试、会试、殿试，考试范围也逐渐扩大，考试内容也逐渐丰富。

状元、榜眼、探花-这是一甲(一甲就只有三名,赐进士及第）

3、第三名：探花（一甲）。

传胪不只有第四名这么叫，二甲名叫传胪，三甲名也叫传胪．

科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘一千三百多年。《诗话二则·推敲》“岛（指贾岛）初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。

从第四名开始（二甲），进士赐“进士出身”，名额不定

再往后赐“同进士出身”

这就是明清科举的排行．

“进士”是一个统称，会试录取后都称为“进士”

明代科举考试有以五经取士一法,每经各取一名为首,名为“经魁”，这不是科举的排名。

“举人”是通过乡试考生的统称

“秀才”是通过院试考试后考生的统称，也叫生员

答:科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级（殿试由唐代武则天首创，宋太祖时成为定例）。从童生到状元，一般须经五个阶段：

院试 由省学政主持，童生参加，考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。

此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

答:科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级（殿试由唐代武则天首创，宋太祖时成为定例）。从童生到状元，一般须经五个阶段：

院试 由省学政主持，童生参加，考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。

此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

科举制度在古代分为四级，分别是童试乡试会试还有殿试，其中名称为状元，第二名称为榜眼，第三名称为探花

古代科举考试,名叫什么，第二名叫什么，第三名叫什么？

因为乡试多在八月举行，故又称为秋试、秋闱。考试共分三场，每场考三日，三场都需要提前一天进入考场，即初八，十一日、十四日进场，考试后一日出场。

叫榜眼以及探花。

在各省省会举行，每三年一次，应试者必须是成绩优良的生员，因考试日期例在八月，故中举者称为「举人」，名称为「解元」。 科举，科举制、科举制度，是古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别，这一点是科举制主要的特点，也是与察举制根本的区别。

名是状元，第二名叫榜眼，第三名是探花。

叫状元，第二叫榜眼，第三叫探花

弟一叫壮元:第二叫榜眼：3、殿试：第三叫探花

状元 第二榜眼第三探花

状元，榜会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试。考试由礼部主持，任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，名叫会元。眼，探花。

状元，榜眼，探花

榜眼，探花，状元

状元、榜眼、探花

古代的科举考试都有哪些等级呢？

4、会元

古代科举功名十大顺序是：秀才、亚元、解元、贡士、会元、进士、传胪、探花、榜眼、状元。

状元是一个古今通用的词，都是代科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。指名，由亲自主考，是科举考试中古代科举制度是从隋朝开始创立，经过唐宋时期的发展，到明朝时已经相当完备，而清朝基本上是延续明朝的科举制度。明朝科举分为六轮，即县试、府试、院试、乡试、会试和殿试，前三轮为童生试。一个读书人要参加科举考试，首先从县试开始起步。县试由考生户籍所在县进行，考试时间一般在2月。考前一个月由县署公告考期，考生向县署礼房（与礼部对口）报名，报考人填写亲供、互结和具结。亲供是考生的具体信息，包括姓名、年岁、籍贯、体格、容貌特征以及父母三代具体情况。而互结就是五名考生互相作保，如果其中一人，其余四人连坐。而具结就是请本县廪生（享受供养待遇的秀才）具保，保证考生家室清白，无作假情况。县试要考五场（有时经县令同意，一场不考），每场靠一天。一般是场录取考生才能参加第二场考试，而场录取考试前20名就算正式录取，其余通过场的考生要通过以后各场考试来选定终录取名单，所以很多场正式录取的考生都没有参加后面的考试。一般来说，县试录取人数要根据该县人口和参考考生数按比例决定，不得少于三人，一般在50名以下，名为县案首。通过县试的考生可以参加府试，一般在当年4月举行，由考生户籍所在府进行。府试由知府主持，流程与县试相同，场为正场。府试录取人数一般在100名以内，名为府案首。通过府试考生可以参加院试，院试由各省学政（由钦派翰林充任）主持，三年之内两次，由学政依次分期到各府案临考试，正场一场，复试一场，流程与县试府试相同，录取者为生员，也称秀才，名为院案首。不过相对参加考生来说，院试录取人数较少，才50人。原本录取考生分三等，即廪生、增生和附生，廪生是正式生员，也称廪膳生员，由每年提供廪米或廪饩银，可以为童生考试具结作保（可以从中获得一定的收入），资深廪生可报送入学国子监。不过廪生名额有限，一般是府学四十人、州学三十人、县学二十人。由于后来录取生员过多，而廪生名额有限，于是又在廪生外设立增生，即增广生员，名额与廪生相同，如廪生出缺可以通过考试成为廪生。但后来随着录取生员大量增加，又设立附生，即附学生员，名额不限，如增生出缺可以通过考试成为增生。这三种生员均可参加乡试。不过后来规定，初次获得生员资格的都列为附生，满一年后经过考试才能成为增生和廪生。不过获得生员资格不能放松，每年府学县学还进行月课岁考廪生增生考不好会降级，附生考好会升级。乡试由各省举办，由钦命的主考官主持考试，凡属本省的生员、贡生（即从廪生中选拔入国子监学习的或资深生员）、监生（靠祖、父官位入监或捐钱物入监）经科试（每届乡试前由本省学政巡回各府主持的考试）合格才能参加考试。乡试每三年一次（遇庆典可以开恩科），一般在8月举行，所以称为“秋闱”。考中者即为举人，其中名为解元、第二名为亚元，第三至第五名为经魁，第六名为亚魁。考试在各省贡院举行，一共考三场，每场三日，考生提前一日入场，考后一日出场，考生吃睡都在贡院里。考试内容场为三道四书题、每道200字以上，四道经义题、每道300字以上，均为八股文体裁，五言八韵诗一首。第二场为五经题一道，并试诏、判、表、诰一道，每道300字以上。第三场试以5道时务策即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。一般来说，考中举人即获得选官资格（海瑞即以举人得官）。获得举人资格即可参加第二年在京举行的会试。会试由礼部主持，由钦命的进士出身的大学士、尚书（一般是礼部尚书）和副都御史以上朝廷大员担任主考官，由18名翰林担任同考官。会试在京师贡院举行，考试时间为2月份，所以称为“春闱”。如乡试有恩科，也会在第二年举行会试恩科。会试录取者为贡士，名为会元，一般录取300名。会试与乡试一样考三场，每场三日，考试内容也与乡试相同。通过会试的贡士可参加殿试，殿试在会试考后两个月后四月二十一日举行，由亲自主持，考试地点为紫禁城里的保和殿。殿试只考一场，时间为一天，内容为四道策问，策问不限长短，起收及中间的书写均有一定格式及字数限制，特别重视书写，要求用“馆阁体”。读卷官8人，由钦命朝中重臣担任，轮流阅卷。读卷官10份的试卷给御批，由选择其中三人为一甲，其余二甲、三甲由阅卷大臣评定，所有参加殿试的贡士均会被录取。其中一甲三人为状元、榜眼和探花，二甲名和三甲名为传胪。殿试的名。

2、第二名：榜眼（一甲）。

在科举考试中的殿试中取得进士考试第二名的称呼。

古代科举制度

古代的科举考试比现在的高考含金量高得多，古代科举考试又分四个等级，分别为：院试，乡试，会试，殿试。院试为县级考试，考上称为秀才。乡试为省级考试，秀才参加，考上称为举人。会试为考试，举人参加，考上称为贡士。而殿试是在皇上金銮殿由皇上主考，贡士参加，考上称为进士。科举制度在明代达到了鼎盛时期。

范进中举就是一个很好的例子，范进50多岁才考上举人。往往多少读书人将自己的青春年华全部耗在科举上。而进入金銮殿参加殿试可想而知是多么的不容易，而被皇上钦点状元，榜眼，探花那更是难上加难。