世间万般皆苦_世间万般皆苦,唯有自渡什么意思

万般皆苦，唯有自渡。天意无常，顺其自然。

世间万般皆苦_世间万般皆苦,唯有自渡什么意思

1、万般皆苦唯有自渡，冷暖自知，悲喜自渡。

2、万般皆苦唯有自渡，万般滋味，皆是生活。

3、万般皆苦唯有自渡，世间皆苦，唯有自渡。

世间万物万般皆苦是什么意思

世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

世间万物并非是一个具体的概念。泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。

拓展资料：这句话的出处无从考究，但佛教八苦是佛教用语，佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

生苦

生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。

老苦

唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。

病苦

人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。

死苦

一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。

爱别离苦

语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。

怨憎会苦

和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。

求不得苦

想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。

五阴炽盛苦

五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。

参考资料：

世界上的一切存在物都是苦难。万物统指宇宙内外一切存在物（即物质），狭指地球一切存在物；万般的意思是各种各样、多种多样。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

拓展资料

参考资料

出于佛家的一句禅， 佛教追求超脱 认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐

万般皆是命 半点不由人。 楼上说的很对，活着就是在人间受苦， 无西方极乐世界。

出于佛家的一句禅， 佛教追求超脱 认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐

万般皆是命 半点不由人。 楼上说的很对，活着就是在人间受苦， 无西方极乐世界。

人生百态，有乐有悲！乐时他人未必乐，苦时他人未必苦！万般皆苦不过一句空话！

看苦的一面就苦，看甜的一面就甜。

大白话来说就是：活着就是受罪

人越成长，越能体会那句：人类的悲欢是不可以相通的 。

不知不觉，2020年已经过去 ，去年一正年，伴随着各种天灾人祸，生离死别，命运每一天的意外和失去，都在强制教会我们要明白世事无常。

你永远不知道别人正在经历着什么，或者刚刚经历了什么

记得前几天看到 某地痴情男子因失恋跳江，被民警及时救起的新闻爆红网络

每个人发表的看法不一，什么为了一个女人，父母亲人都不要。 什么死都不怕 还怕什么？更有的觉得跳下去的那一刻非常的潇洒。

其实生活在当下每个人都不易，生活的不易，家庭的不易，工作的不易，感情的不易，没有发生在自己身上时，你永远也感受不到那份撕心裂肺的痛。

生而为人请善良，善待每一个不易的人！

曾经看过这样的一个报道，一名男子因为科目三多次未过，在考场门口痛哭，突然想起自己考科三也是考第三次才过，第一次十个人就我抽到夜考，晚上考试考官打个手电筒照着我的脚，第二次同行去的两个人补考，因为我学习时间比较多，而另一个男生是在某单位工作，能来考试已是不容易，在通过率面前，我被抛弃了，曾经我也是难过哭泣，极度怀疑自己，甚至想要放弃，感叹命运不公，为什么明明是我最认真最努力，却没有人家那所谓的运气，但最后也承认了现实，第三次补考一次通过，转过来看这名男子，或许，这一次的考试失败，是压垮他的最后一根稻草，让他不顾所有的伪装，把自己的脆弱毫无保留的释放。

其实这样的故事太多太多，每天每时每刻都在上演，在看得见，看不见的地方，太多普通人在辛苦的支撑，没有人会告诉你，他在深夜痛哭，没有人愿意把自己的千疮百孔展示给别人，甚至很多的孤独无处诉说。知乎上有一个话题：“你是什么时候开始体会生活的不易”，一名网友回答：“当我吃苦瓜不觉得苦的时候，因为生活比苦瓜苦太多了”。

成年人的世界，大多都是无声的。

崩溃的时候，不再大吵大闹，而是一个人默默坚强；

难过的时候，不再放声大哭，而是一个人躲着流泪；

哪怕快乐的时候，亦不会肆意欢笑，只会独自庆祝。

有人就说：“中年以后，常常会沉默不语。因为经历了太多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”

当你越来越沉默，越来越不想说，说明你看淡了很多事，看轻了很多人，正在变得越来越成熟。

水深不语，人稳不言。学会沉默，自有天地。

年轻时，人总会被心情左右。

对于误解和陷害，会急迫地为自己辩解；

面对背叛和伤害，会委屈地诉说着不快。

然而，大千世界，我们会遇到形形色色的人，不是谁都能理解自己，也不是谁都会走进心里。

既然如此，再多的怨天尤人、暴跳如雷都没有用，倒不如安安静静，选择沉默。

懂你的人，不言而喻；不懂你的人，多说无益。

曾看过这样一个故事。

一男子辞职创业，身边的朋友纷纷跳出来支持他，都说会给予最大的帮助。

由于刚开始没经验，创业过程中出现了很多问题。

于是他给当初的朋友们打电话请求帮助。

结果朋友们要不就是在工作，要不就是有事要处理脱不开身，最终还是靠着自己想办法，情况才慢慢好转。

后来再遇到类似的情况，他没有诉过苦，也不再找人抱怨，只是选择默默地解决问题。

人这一辈子，大部分的人际关系都是淡薄的，靠人不如靠己。

有些话不如不说，有些关系不如不要。将世间万物看淡一些，生活，或许也能简单快乐一点。

《史记》有言：“顺不妄喜，逆不惶馁，安不奢逸，危不惊惧。”

人生在世，看透，是一种醒悟，沉默，是一种释怀。

生活从未绕过任何一个人，哪怕你活得再优秀，在别人眼里再光鲜亮丽，或者是你活得很凄苦，让人万般同情，也同样要承受来自生活的压力和苦难，人生在世，百劫万千，成年人的世界，没有“容易”二字，苦难是事实，但生活里绝对不会只有苦难。

有人说：生活给你当头一棒，让你坠入悲伤之海时，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸。

成年人的世界没有“容易”二字，只有一边拾起自己那颗易碎的玻璃心，一边奋力的奔跑。

众生皆苦，做人有做人的辛酸，你看大街上匆匆而过的人，哪一个不是为工作拼命，你看灯光下熙熙攘攘的人群，哪一个不是为生活奔波，别以为，笑容满面的人，眼里没有泪水，只不过生活让他们学会了伪装，抱怨只是无能的象征，只能拼命的支撑，苦一点是常态，总要经历万般坎坷，才能过上自己想要的生活。

受苦受难，是注定的，谁都无法逃脱。所谓捷径，其实是一个人吃苦之后，找到了更有效的方法来战胜苦难。所有的苦难，都变成了一笔财富，成为了一种智慧。

你受过的苦，只有你自己最清楚。人间的悲欢并不相通，别人没有经历过你的苦，又怎么会感同身受，只有冷暖自知。

往后余生，愿你沉默以对，寂静欢喜，不惧岁月更迭，活得欢愉自在。万般皆苦，唯有自渡。

人生哪能多如意，万事只求半称心。十里桃花香十里，三生三世遇知音。你有一段，还未说出口的故事！关于幸福，心酸，委屈，感动…

世间万物万般皆苦，唯情执最苦，出于佛家的一句禅，是说对感情不要太执著，否则一定会带来痛苦，这些痛苦并不是别人强加给你的，这句话认清了感情的痛苦本质，情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在，追求超脱，人世间的肉体只是一副臭皮囊，在人世间苦痛虽然很多，只要有坚毅不拔的精神，面对困难苦楚，无畏无惧，自是能够得到解脱，那时又可体会另一种柳暗花明的释然。

世间即病,有生皆苦。意思是：

世间充满贪、嗔、痴、慢、疑，这都是众生的病，要通过佛法才能医治。

只要有生，就会有老、有病、有死等种种苦，因此说有生皆苦。想离苦得乐，也要学习佛法，才能离苦得乐。?

看苦的一面就苦，看甜的一面就甜。