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伯牙在子期墓前弹的曲子(伯牙为子期弹的两首曲子)

伯牙弹的曲子叫什么

如果是问他遇到钟子期时弹的琴曲的话 就是《高山流水》 所谓“高山流水遇知音”就是由此而来

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相关故事请参照:

伯牙抚琴“高山流水遇知音”的故事流传千古,“知音”一词因此传诵。俞伯牙遇见钟子期

据载有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊,手下用力,“”的一声,琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。” 伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?” 听了伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错,伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。” 伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。俞伯牙与钟子期

和钟子期洒泪而别后第二年中秋,伯牙如约来到了汉口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听伯牙的琴声。 听了老人的话,伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?” 两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

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是高山流水吧``这个有名

伯牙弹得是高山流水

子期墓前伯牙写了一首短歌:“忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一筼土,惨然伤我心

回忆起去年的春天,我在江边遇见了你。今天再次来访问,却找不到你这位知音朋友了。只看见一堆黄土,真是伤我的心哪!伤心、伤心还伤心,我忍不住泪流满面。来时多么欢乐,离去为什么如此痛苦,连江边升起的云彩都泛起了一缕缕忧伤。子期啊子期,你我之间的情谊千金难买,从今以后走遍天涯海角也没人能和我畅谈,这首曲子我今后不会再弹了,让这三尺瑶琴也随君而逝吧

我觉得是回忆起去年的春天,我在江边遇见了你。今天再次来访问,却找不到你这位知音朋友了。只看见一堆黄土,真是伤我的心哪!伤心、伤心还伤心,我忍不住泪流满面。来时多么欢乐,离去为什么如此痛苦,连江边升起的云彩都泛起了一缕缕忧伤。子期啊子期,你我之间的情谊千金难买,从今以后走遍天涯海角也没人能和我畅谈,这首曲子我今后不会再弹了,让这三尺瑶琴也随君而逝吧

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