居什么思什么 居什么思什么四字成语

居危思安,思则有备,有备无患.什么意思

1、居安思危的居释义：处于。安思危是一个成语，虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

意思：处于安定要想到危险。想到了就有防备，有了防备就没有祸患。

居什么思什么 居什么思什么四字成语

出处：出自作于公元前403～前386年之间，实际成书时间当在战国中期的相传为左丘明的《左传·襄公十一年》。

晋侯以乐之半赐魏绛，曰：”子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。”辞曰：”夫和戎狄，国之福也；八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也！

《诗》曰：’乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。’夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：’居安思危。’思则有备，有备无患，敢以此规。”

公曰：”子之教，敢不承命。抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也，子其受之！”魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。

译文：

晋悼公把乐队的一半赐给魏绛，说：“您教寡人同各部落戎狄讲和以整顿中原诸国，八年中间九次会合诸侯，好像音乐的和谐，没有地方不协调，请和您一起享用快乐。”

魏绛辞谢说：“同戎狄讲和，这是的福气。八年中间九次会合诸侯，诸侯顺从，这是由于君王的威灵，也是由于其他人员的功劳，下臣有什么力量？然而下臣希望君王既安于这种快乐，而又想到它的终了。

《书》说：‘处于安定要想到危险。’想到了就有防备，有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝。”

扩展资料：

《左传》

《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代史学名著，也是文学名著。《左传》是部叙事详细的编年史著作，为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史、儒家六经之一的《春秋》编成。

记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了东周前期二百五十四年间各国、经济、军事、外交和文化方面的重要和重要人物，是研究先秦历史很有价值的文献，也是的散文著作。

作者

左丘明（约前502—约前422）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。

一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。

1. 武王灭纣后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以监视殷遗民，号三监。武王薨，成王年幼继位，由叔父周公辅政，致三监不满。管叔等散布流言，谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑，远离京城，迁居洛邑。不久，管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命，兴师东伐，诛管叔、杀武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平乱后，遂写一首《鸱鸮》诗与成王。其诗曰： “趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以止叛乱阴谋。成王虽心中不满，然未敢责之。参考资料来源：百度百科——左传

添反义字，组成语 居（ ）思（ ）

【居安思危】居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付

意外

的思想准备。

【居利思义】指临财不苟填相同的词得。

居（安）思（危）

居（安）思（危）中性词，居：处于，处在。思：想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有居利思义的危险。指要，防止祸患。

再看看别人怎么说的。

居安思危是什么意思？

居安思危

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居安思危。

居:处于；思:想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

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虽然现在很安逸，但要常常想到将来可能会有危险的事情发生。警示人们生活不要逸。

居:处于；思:想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

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居安思危中居的意思是什么 怎么理解居安思危中居的意思

秋雨潇潇

2、出处

原文节选

春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”

唐·魏征《全唐文·谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”

居安思危中居的意思是什么 怎么理解居安思危中居的意思

sī2、出处

春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规[释义]。”

唐·魏征《全唐文·谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”

会居安思危什么意思

《诗》说：‘快乐啊君子，镇抚天子的家邦。快乐啊君子，他的福禄和别人同享。治理好附近的小国，使他们相率服从。’音乐用来巩固德行，用道义对待它，用礼仪推行它，用信用保守它，用仁爱勉励它，然后能用来安定邦国、同亨福禄、召来远方的人，这就是所说的快乐。

【解释】： 居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

【出处】： 《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

【举例造句】： 得宠思辱，居安思危 ★清·钱彩《说岳全传》第六十回

【近义词】： 常备不懈、安不忘危居域中之大，不念居安思危这句话的意思是：处在天地间的地位，不居安思危。、防患未然

【反义词】： 高枕无忧、及时行乐、刀枪入库

居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

成语填空：居（）思（）

应该是这个成语

成语填空：居（安）思（危）

晋悼公说：“您的教导，岂敢不承受命令！而且要是没有您，寡人无法对待戎人，又不能渡过黄河。赏赐，是的典章，藏在盟府，不能废除的。您还是接受吧！”魏绛从这时开始才有了金石的音乐，这是合于礼的。

1、拼音：jū ān sī wēi

2、释义：指处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要，防止祸患。

3、用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义；

4、示例： 居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。（宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》 ）

5、近义词： 常备不懈、安不忘危、防患未然、安不忘忧、处安思危、居安虑危、未雨绸缪、有备无患。

6、反义词：高枕无忧、及时行乐、刀枪入库、麻痹大意、出其不意、亡羊补牢

居()思()成语

居安思危 ( jū ān sī wēi )

[jū

lì

yì]

生词本

基本释义

详居安思危释义：细释义

指临财不苟得。

褒义

出处

先秦·左丘明《左传·昭公二十八年》:“居利思义，在约思纯，有守心而无行。”

课文中有个成语居啥思啥

居用 法 联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义安思危

轻捷：轻快敏捷。宣纸：安徽宣城，泾县出产的一种高级纸张，用于写毛笔字和画国画。宛若：仿佛，仿佛。飘飘洒洒：飘舞着落下来。优雅：优美雅致。融化：这里指不同的色彩合成一体。丝丝缕缕：一丝一丝，一条一条，连续不断。啼啭：鸟婉转地叫。余韵：遗留下来的韵致。轻盈：形容女子身材苗条，动作轻快。调色板：画家绘画时，用来调和各种颜色的木板。

居什么思仕么有个成语不佘

唐人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

居安思危、

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居域中之大，不念居安思危。什么意思？

后来，大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”，意思是说做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。

出处：《谏太宗十思疏》【作者】魏徵 【朝代】

白话释义：

国君掌握帝位的重权，处在天地间的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！

扩展资料写作背景（ 精)明（ 能)干：

《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个，是历史上有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的局面，史称“贞观之治”。

“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，生活也富裕起来，加上巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。