阿房宫赋六国论_阿房宫赋六国论比较阅读

阿房宫赋和六国论哪个好背

《阿房宫赋》好背。通过查询《六国论》、《阿房宫赋》信息显示，《阿房宫赋》全文共514字，《六国论》有550个字，相比之下是《阿房宫赋》字数少些，更好背一些。《阿房宫赋》大多数文字用于阿房宫的工程浩繁、奢华的描写，以及王子皇孙的刻画，文采华丽，可读性非常强。

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谁知道《阿房宫赋》与《六国论》的相似点啊

同是议论秦的兴亡得失的.

《阿房宫赋》与《过秦论》、《六国论》比较，三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是：

①贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用，但如果守住天下也全凭，把当敌人对待，那就使自己处于的汪洋大海中的“独矢”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。

②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。

③《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢逸的象征，作为秦皇压榨的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。

《过秦论》、《阿房赋》、《六国论》按写作时代顺序是？

贾谊《过秦论》 西汉，杜牧《阿房赋》 唐朝，苏洵《六国论》 北宋。

《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

扩展资料

西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与集权的矛盾、统治阶级与劳动的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝的成败得失，为汉文帝改革提供借鉴。

在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”（下篇）。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。

六国论--阿房赋--过秦论

理由：秦统一六国，此文是讨论六国为何被秦所灭的；阿房赋是秦时的人为了弹劾秦始皇所写的；过秦论是写秦为何灭亡来勉励后人的。

贾谊《过秦论》 西汉

杜牧《阿房赋》 唐朝

苏洵《六国论》 北宋

阿房宫赋和六国论杜牧苏洵告诉我们读书人应当怎么做？

阿房宫赋和六国论是两篇的文学作品，它们都表达了读书人应当怎样做的观点。

《阿房宫赋》是唐代大文学家杜甫的代表作之一，它描绘了秦始皇建造阿房宫的壮丽场面，同时也反映了统治者的残暴和的苦难。在这篇文章中，杜甫表达了对读书人的期望，他写道：“读书破万卷，下笔如有神”，意思是说，读书人应该勤奋读书，研究各种知识，使自己的思想和文学水平达到高峰，从而能够为作出更大的贡献。

《六国论》是宋代文学家苏洵的代表作之一，它是一篇历史哲学文章，讨论了春秋战国时期六个的兴衰原因。在这篇文章中，苏洵强调了读书人的责任和使命。他认为，读书人应该具备高尚的品德和广博的知识，能够独立思考，有独立的见解和判断力，从而能够为和民族的发展做出贡献。

因此，从《阿房宫赋》和《六国论》中可以看出，读书人应该勤奋读书，不断学习，提高自己的知识水平和思想境界；同时，读书人也应该具备高尚的品德和独立思考的能力，能够为和做出贡献，为谋。

阿房宫赋与六国论总结历史教训的角度有什么不同

六国论它说的是一国苟于求安,不发展自身,而通过割地、赔款、贿赂他国求得一时安全而终覆国；阿房宫赋说的是骄奢而导致的灭亡,告诫我们要善待,轻刑薄赋,实行仁政.