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位次格式规范(1\1) 位次格式规范(11)

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位次格式规范(1\1) 位次格式规范(11)


1、一 我国传统方位文化人们在社交活动中往往特别注重空间方位的含义,在某种意义上说,方位选择具有体现人际关系状况、尊重交际对象、彰显自身文化涵养的重要作用。

2、例如,古人乘车以左边为尊位。

3、《曲礼》:“祥车旷左。

4、”旷,空也。

5、一般主座居左,御者居中,右为陪坐,也称“参乘”或“车右”。

6、由于御者居中执鞭,对右边之人多有不便,因此尊座在左。

7、如果尊者没来,左边座位也要留空,这个礼节在古代被称为“虚左”,表示对客人的尊敬。

8、在我国传统文化里,人们把南向视为。

9、这是由于我国位于北半球,阳光从南面照射过来,“万物负阴而抱阳”(《老子》第四十二章)。

10、这种特定的地理环境造就了人们的方位观念,即从面南定位:前南后北左东右西。

11、古人以南为阳、以北为阴,所以宫殿、官府、庙宇都面向正南。

12、故帝王的宝座面向南,天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,尊长见卑幼,皆南面而坐。

13、臣民叩见要面向北方,即所谓“面北称臣”。

14、古人视东方为上、为主、为首。

15、皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。

16、因为东为主位,所以东引申出主人之义,比如现代汉语中有股东、房东、东家、东道主、做东等说法。

17、二 我国传统方位观的应用受传统方位文化的影响,我国位次礼仪的基本规则包括:(1)面门为上。

18、面对房间正门的位置为上座。

19、(2)居中为上。

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