开悟前的12个征兆_开悟前的12个征兆静空法师

楞严经开悟的五个境界是什么？

楞严经开悟的五个境界是：色阴尽境界——自性光明，受阴尽境界——2. 脸庞经常浮现笑容。身心脱落，想阴尽境界——真幻一如，行阴尽境界——出入无碍，识阴尽境界——天人合一。

开悟前的12个征兆_开悟前的12个征兆静空法师

色阴，这是五阴的开始，破五十阴魔的起始，所以至关重要。因为万事开头难，也因为是从这里开始，修定者开始与凡夫划出一道真正的分水岭。入定入静则是的方法，因为阴魔是潜伏在心的深处的，只有进到深处才能使其现形而发现它们，然后才谈得上，否则就4. 情感的升华始终会在你的法门不自知中绑架着你。

到了受阴尽而进入想阴的境地，佛说“虽未漏尽，心离其形，如鸟出笼，已能成就。从是凡身，上历菩萨，六十圣位，得意生身，随往无碍”，就如同鸟出了笼子而飞入无际的天空，可以在从凡夫到佛的境界之间来去自由。这时的境界虽然还不、还有漏，但已经是一种真正的成就了。

行阴，行就是行为，行阴就是造作。很多人都有一种感受，就是时心里是静的，自己一个人时心境是平的，可是一到了事上就完蛋，原形毕露。所以王阳明才说：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”出定后之所以要破行阴之魔，要解决的也正是这个问题。

开悟后的5个身体变化

开悟后的5个身体变化

开悟是一种超越寻常认知的体验，当你达到一种解脱和清晰产生的境界，身体的反应也会有所改变。以下是开悟后可能出现的5个身体变化：

1. 感官的升华

开悟后，人们的感官会更加灵敏。他们会感受到更多的细节和美好的感觉。这让他们重新体验生命的美好，对周围的事物更加敏感。同时，他们也能更好地意识到自己的精神和物5. 思维的改变质需求，并能更好地满足这些需求。

2. 能量的变化

开悟后，身体会感觉到一种不同的能量流动方式。有些人会感受到能量从头顶向下流，从而获得一种莫名的，这种能量也被称为\"生命力\"或\"灵魂力量\"。这种能量的变化可以使人们更加放松和满足。

3. 生理机开悟后，身体的自愈能力和免疫力会有所提高。这种变化会使身体更加强壮，更加健康。有些人可能会发现，他们的身体成为了一种强大的保护力，可以帮助他们战胜疾病和伤痛。能的提升

开悟后，情感会升华到一种更高的境界。人们会更加富有同情心和理解力，会更加关注他人的需求。他们会尝试去解决周围世界的问题并更加平和和善良。这种情感的变化也将在日常生活中得到体现。

开悟后，人们的思维方式也会有所改变。他们会更加理解自己的情感和感觉，会更加善于察觉周围的世界。同时，他们会变得更加冷静和客观，更加具备理性和逻辑性。这种思维的改变可以适应更多的情况和解决更多的问题。

以上是开悟后可能出现的5个身体变化。事实上，每个人的情况都是独特的，只有你亲身经历了这种境界的体验，才会真正地理解到这种变化的力量和扩展性。

藏传的征兆有什么

4. 心中充满感激之情。

刮风是起浪的征兆，天阴是下雨的征兆，彩虹是天晴的征兆，动物异常是的征兆，打嗝是吃饱的征兆，放屁是拉屎的征兆，出血不易止是血小板减少的征兆，打喷嚏是感冒的征兆，不举是ED症的征兆……宗教也有征兆？

不迷 转世

太多了，你问哪方面的？你的问题我想你是问修行后人的变化，关于神通是吧？藏教又称，是与本土教融合后所成的一个宗派，修习须经上灌顶，在短时间内进步会很快，但开悟见性也不易。由于参杂了本土的近似于瑜伽的工夫，会使人很快获得如他心通、天眼通等神通，可惜的是，许多修行者执着于神通，无法再得清净，见性无望。曾说过，没有见性的神通都是障碍。其实在各宗都有见性的大德，他们见性后会六通齐发，不只是才有神通。或者是关于什么的？

不知道！

自我觉醒的12个征兆

3、对开悟这个词的理解，恐怕人人不同。后两个问题不好回答。这样吧，末学一篇文章，元音阿阇黎的《略论明心见性》，对禅净密三宗都有论述，看看能不能解决师兄的问题。。

3. 感觉和人们与大自然有深切的连结。

色阴的结束是受阴的开始，这时进入的状态是怎样的呢？佛说：“色阴尽者，见诸佛心。如明镜中，显现其像。”这时自己的心开始接近佛心了，就像一面通透明净的镜子一样可以照见一切，看得明明白白但又知道都是幻相而已。

5. 越来越多自发的思考与行动，且非受到过去经验之恐惧感驱使。

6. 越来越能安然于当下。

7. 越来越没有担心害怕。

8. 对冲突越来越没兴趣。

9. 越来越少去诠释他人的行为。

10. 对评价他人越来越没兴趣。

12. 越来越有爱而不求回报的能力。

这是一个很好的自我检测指标，让我们随时随地问自己，现在是否处在这样的状态?

吸引好运财富的美凤

关于开悟的几个问题？？

11. 对评价自己越来越没兴趣。

1.从本质上讲修行并不是求功德，开悟跟功德也没什么关系，除非认为功德就是智慧。所以不开悟，就是念一万遍经也没用。并且念经念咒跟开悟本身没有必然的联系。但是真能深入，对心性的锻练还是有好处。

2.开悟的人是很显眼的，开悟的人言语行动都体现出开悟。既平常又很不平常，他的平常就是真不寻常。一个简单的感觉就是开悟的人说什么、怎么说都对。他说什么都是道的自然流露，里面没有任何造作和虚假的成分。你问他什么，他都立刻回答，中间没有迟疑，就像风吹竹林沙沙响一样，回应是立刻的。他本身就是道。

3.真理都是一样的，叫真如，称为道，儒家称为仁。

禅宗更加强调般若，宣称要直接抓住它。禅宗对分别智强调的少，因为它本身就反对分别，所以它不关心善恶、是非、你我，所以看起来它的道德性最弱。

净土的根本我个人觉得在“信”，一念深信不疑，超凡入圣，其实和禅宗的“直接抓住”异曲同工。是从“信”字门入。

不了解了，说不上来。

1、这两种说法都有道理，并不矛盾，在不同的语境下，对不同的人，不同的来机，二者都对。说法本来就是对机说法，应病与。

2、我们想判断对方的水平，自己的水平要超过对方或接近对方才行啊，否则不是乱猜吗，对吧？三人行，必有我师焉。某人即使没开悟，但说的对，我们也应该虚心学习。

那种有求功德的心，本来就是贪，还谈什么开不开悟。往生净土的前提是信愿行，相信有，有极乐世界，愿意往生，心里时时刻刻挂念着就想挂念父母家人孩子那种，从不懈怠，又不自己。这样才有可能往生，平时要诸恶莫作，众善奉行。往生是靠信愿行，就是开悟了也要愿意往生才行。况且，开悟还分理上的开悟，和自己实证到的证悟。就本体而言，人人都是佛，但是就事相上还有因果轮回，还要受报。

遇到什么样的师傅是靠自己的因缘果报的，有大福报的人才有可能接触到明白的善知识。所以好好的看古代大德们的著作比较稳当。文言有问题可以看近代的印光的诸多著作，他是净土十三代祖师，教诲平实，契理契机，而且他教的修心念佛的方法适合所有人。

经书方面要看净土五经，其中无量寿经要看曹魏康僧铠的译本，不要看什么所谓的汇集本。

这些都要看原本，尤其是经书，还有印光的讲解，不要看后人的任何发挥，在没有分辨能力的情况下，这是最稳妥的方法了，也是我这么多年的教训，想少走弯路，直接看原本，你说的开悟，凡是说自己开悟的人肯定是没开悟的，开悟的人就是站在你面前，你也不知道他开悟了，所以不用追求这个。

，了很多很多方法去锻炼自己的心力，目的就是为了求智慧，求解脱。方法没有好坏高下之分，是法平等，无忧高下。所以就本体上，都是一样的。

佛法不离世间，不要学了佛搞得自己神经兮兮的，看周围人都不对，只有自己对，那不叫学佛。

再次建议你好好研究印光文钞，只看原本，任何后人的讲解演绎，都没有原本好。还有一定要多读原经，无量寿经，阿弥陀经，十六观经，行愿品，大势至菩萨念佛圆通章。其他的大经还有必读的心经，金刚经，法华经，楞严经，圆觉经，楞伽经，维摩诘经，还有时间看看念佛不是嘴上叭叭叭的拼命叫，而是心地和行愿和的伟大愿王相呼应。古代将口中出声音念叫做“称”，“念”是靠心地。华严经。人来一世，这些宝藏都浏览一遍，以净土五经为主。

的所有方法都是针对这个世上的人的毛病，毛病不一样，方法不一样。阿弥陀经的念佛求往生是非处方，所有病都能治，所以说是三根普被。念佛求往生，比较稳当。求自己开悟，比较艰难，不要好高骛远，蹉跎人生，浪费的宝贵的人身。

祝少病少恼，早成佛道。

正法时代,戒律成就,像法时代,禅定成就,末法时代,净土成就..老实说你还想在一个寺院裏找几个开悟的人是很不现实的.这个时代已经没有开悟的人了.而念,就是先往生到极乐世界,那个世界修行比较容易.然後再在那边开悟,我们这裏是五浊恶世,而且是而且是五浊恶世中的末法时代.所以对於开悟,还是不要想太多了,先从基础修吧!

1、不要执着这些；2、你未开悟，怎么能知道别人是否开悟？3、目的一样，手段方法不同而已。

再给你补充一点：不要执着于"开悟"，没有一个东西是开悟，开悟也不是一种状态可进可出。

两个说法都对

开悟的从来不说自己开悟 你可以观察几位大德是不是如佛所说的“是诸比丘当依四法。何等为四？依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经”

凭想象应该是一样的，但是我们凡夫怎么知道开悟的境界呢？对不对？

佛自在人心，悟与不悟，则是人生与生活的态度，每一个教派的宗旨都在渡人于善，能简则简，心安理得，顺应规律，俺建议你，在你准备前，可以多些了解宗教教派的各自宝典，比如说的佛经、的道经、犹太教的旧约、、、新教、等的新约、教的可兰经等等，都可以先熟悉其中，必定会给你满意的答复，什么1、2、3等的问题也就解决了，

学佛不学宗，学宗乱懵懵。

经不分宗别，法没有快慢。

贵人出现12个预兆 家里要发财的吉兆？

识阴区域，就是那个根元的区域。唯识学中的八识，第八识阿赖耶识是根本识，乃人所本有的连通于造化的宇宙识，识阴区域所触及的正是阿赖耶识。也就是说，这时要跟天地宇宙真正连通了，行阴尽是开始，识阴区域则是完成。

很多人在事业上或者生活中都有肯能遇到困难的事情，这些困难在我们遇到的时候有可能搞不定，这个时候就希望有人可以帮助到我们。贵人大多数都是对自己有很大帮助的人的尊称。接下来我们就来讲讲关于贵人出现12个预兆，家里要发财的吉兆吧。

1. 越来越倾向于——让事情发生，而非“要”事情发生。