金刚部入莲花部 金刚顶莲花部心念诵仪轨

佛学入门手册

什么是五乘教法？

佛学入门常识 1.基础知识有哪些

金刚部入莲花部 金刚顶莲花部心念诵仪轨

不过要注意：若仅为个人的福德回向，所得的只不过是人天福报而已！必需为十方法界所有众生着想，这样才有超乎人天的更大利益。

什么是？

佛的一生

什么是缘起论？

什么是四谛？

什么是五蕴？

什么是无常无我？

什么是三皈依？

什么是涅槃？

什么是三宝？

什么是戒、定、慧三学？

什么是四念处？

什么是居家八法？

神通，应如何看待？

徒名称有哪些？

出家的条件、程序和仪式是怎样的？

什么是丛林制度？

什么是和尚？

什么是法师？

徒一定要出家吗？

在家居士如何修行？

2.请教大家一个基本知识

拿念珠的方法是：将念珠展开，右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠（的那一粒）旁的珠起，拇指拇指下掐，一句一珠，或一咒一珠，掐轮到母珠时，即刻由左向内转过头来，再从母珠旁的珠掐起，千万不要跨越或直掐而过母珠。

经云：“不应越母珠，蓦过越法罪”；“因绳线表观音，母珠表佛陀也”。 另外，有些经典中，对于掐珠的方法，也有不同的记载。

[摄真实经]中对执持念珠的方法是这样的： 佛部：应用右手拇指与头指（食指也）掐之。 金刚部：应用右手拇指与无名指掐之。

[苏悉地经]的记载是只有胎藏界三部： 佛部：右手大指与无名指之头相合，中指与小指直立，头（食）指少屈，附于中指中节以掐之。 莲花部：合大指与中指之头，馀指皆舒而掐之。

金刚部：合大指与中指之头，馀皆舒而掐之。 [军荼利仪轨]云：以右手大指捻头指，当心拨珠，馀三指散直（这是佛部的“说法印”，亦名“持名印”，这里则为“念经印”），左手引珠，右手持珠，如转状。

[无量寿仪轨]云：二手当心，各聚五指，如未敷莲花，左手持念珠，以右手大指无名指移珠，诵至一字移一珠。 以上均为佛典所载。

“什么是回向” ？你可以留意到寺院中，早晚课后大众或个人的回向？你可见过发心善信所因的各种书刊的后面，每一本都有回向偈或词？它的用意，就是要把个人或大众所修的善业功德，指定方向或目标，去做某种你所希望要做的用途的意思。也就是把我们自己做好的善行功德，希望自他皆成佛果，回向菩提。

止观第七卷说：“众生无善，我有善失，施众生已，正向菩提，如回声入角，音闻则远，回向为大利”。 由于回向对自他都有很大道：“不妨，不妨”。的利益，所以一切菩萨之所行，无不悉皆回向众生与菩提。

在法华经化城喻品中，十方梵天赞叹大通智胜佛偈文的后面，易行品弥陀章赞弥陀偈、起信论……等之后面课诵本早晚课诵后，各种经典完了时，都有回向，古德们和今天先进大德们发心所印的书刊之后，更是各人有各人自己不同的回向偈或回向文。 回向，也就是发愿，所有大德们的回向文中，以云栖宏的回向文最长也最完善，大德们不妨找来参考参考。

所以，无论是念了经、持了咒、拜了忏或持了佛菩萨的圣号，或做了什么慈善好事之后，都要赶快回向。这比我们在世间积蓄财宝的利息不知要大多少倍呢！真可说是“舍一得万报”，受惠无穷，千万不可疏忽放弃。

3.如何在家自学佛学

如何在家自学佛学！要注意那些？学佛是像释迦摩尼佛学习；是学做人；发挥自己的潜能；释迦摩尼；的是破迷开悟；增长智慧；和了解宇宙和人生的事实真相；【在家自学佛；和你在外学是一样的功德；念；；和念；南无；是一样的；南无的意思是；尊敬的；一杯净水；代表清洁和平等；水果和花代表；因果；即；世间一切都是因果关系演变；香代表；信息；油灯的火代表光明；扣头是代表；尊重；关键是学佛的人锻炼背部和大脑的（良）好多疾病不缠身；】吃三净肉；就是；没看见杀；不是为自己杀；和不听见物的声；就可以吃；这是基本的仪规；（以并不是不许杀生；要是你杀生比他人好；你杀生时你给它念经和超度；你也就有功德；{要是他人杀生又不懂得念经和超度；那就有因果的报应了；所以是度己度他人；没有丝毫迷信的成分；。

4.对于佛学初学者,怎样入门

"对初学佛的人来说，步立刻要做的，就是吃全素；第二步要去受戒，守好五戒十善；第三步尽早通过菩萨木轮相法，和佛菩萨重新接通。这是一件极之重要和十分必要的事，以佛菩萨为师，带领指导我们如何修行，重新过上光明的正法生活，今生就得到幸福和解脱。"~常恩师

"请教常老师：请问我们初入们的应看哪种经籍呢？谢谢！任何初学佛的人，首先应该研读遗教三经；无论什么根基也都是一样，先尝试学习这三部文字不多但却深含大义的经典。遗教三经即是：《八大人觉经》、《佛遗教经》与《四十二章经》。当然学习戒律必不能少，也可以与学习经典同步进行，有相辅相成之效。 "~常恩师

"文老师！末学请教，我们初学不懂得分析对错，市售的佛书质量参，怎办呢？答：正中有邪，邪中有正；即使大家公认正派的佛书作者，也可能某些观点与佛所教不同，我们必需看大方向；如果大前提导人守戒，那就问题不大。选购了邪书学习，也不用担心，择其善者而从，扬长弃短，依戒而判。"~常恩师

佛珠上的是什么意思？

不过，现在大家都习惯了用[摄真实经]佛部和[苏悉地经]金刚部的一样的佛珠……方法了。如果真是发心修行的善男子和善女人，我以六字大明咒为还是以遵照经典记载的掐珠法去修持为妙，因为功德究竟不同也。

俗家将念珠戴勃子上可以吗？

六字大明咒。其实就是济公活佛做以为法器。法常念的那个。

特别是讲到这个念珠的问题，现在不断地有人追求，把念珠往脖子上一挂，大念珠一弄，完了弄个穗往后面一甩。无非给人感觉你是大德呗，实际上这不好。

千万别贪着那些好东西，那些好东西是个毒。表面是好，所谓的好是满足你现在欲望的那个好，但在法界来讲，在你真正内心来讲，是一个黑点，是一块乌云，是能遮住太阳的乌云。

那个贪好是病，俭朴也是病。但是要和你那个贪好相对来讲，这个俭朴还是好的。所以大家以后要特别注意这种俭朴什么是发菩提心？的心。我们并不是为了要用俭朴来达到一个什么目的，而是我们要修这个心，不是为了名誉和利，或是达到什么。因为这种俭朴能降伏我们的贪心，它像铠甲一样刀枪不入。

捻捻念珠啊，确实能降伏其心，这个是很正确的，有很大功德。我们喜欢念珠也无可非议，因为它能降伏其心，但别作为自己身份的一种装饰，

谁来说下108菩提子手链怎么戴

莲花部：应用右手拇指与六字大明咒，又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字真言、嘛呢咒，是菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现，六字大明咒是"嗡啊吽"三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。四指掐之。 羯磨部：应用右手指与四指掐之。

据佛经记载，一般七宝做成的念珠根据其珍贵程度，使用功德也是十几倍几百倍不等。但用菩提子念佛，可获无量倍功德。菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。一百零八在佛门是代表破除众生一百零八种烦恼。注意事项当然是用的时候洗手不能把是怎样创立的？念珠和法宝带进厕所等污秽之地和有红尘之事的床上，不用的时候就放在佛堂，佛法在恭敬中求。印光说，对佛法有几分恭敬就能得几分真实的利益。

六字真言颂

[大乘义章九（卷）]说：“言回向者：回自善法，有所去向（目标），故名回向”。往生论下卷说：人们常用的，金刚，星月，龙眼，凤眼，麒麟眼，莲花，五眼六通，小金猪，招财鼠等等等~~~~~~~~~~~“回向者，把自己所已行之功德，普施众生，共见阿弥陀，生安乐国”。

六字真言颂歌曲唱诵词本是六字，2010年11月，原唱，莫尔根作为表演嘉宾，参加由世界噶陀法脉总会组委会、宁玛巴世界和平护国息灾祈祷会筹委会、金刚乘文化交流联我想受累问一句，念那么多句佛号是什么目的？要申请吉尼斯纪录么？不吃不喝不睡觉的念就表示你的虔诚了？就能长功了？这个观念未免太肤浅了吧，人修行尊重神佛固然不错，但修行的根本是升华人心，去掉执着欲望，人心升级了，其他才会随之转变。佛只看人心，看的是人心里是否真存善念，而不是看他今天花了多少钱买了多少鸟来放；看的是人心里是否真心向佛，心无杂念，而不是要训练出一批Rap高手。盟、文化产业在湾仔会展中心旧翼会议厅联合举办的，国师直美信雄法王首次来港主礼，与三十多位红教仁波切、堪布共同出席，上千名嘉宾参加的「庆祝中华成立61大会、世界噶陀法脉总会成立大典、国师直美信雄法王护国息灾祈福会」，并演唱在里人人耳熟能详的经典佛曲《六字真言颂--怙主三宝》，全场随之沸腾。此音乐之后各念佛机里均都有收录，仅次于 五音唱法。

唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（biē）（miē）吽（hōng）

菩提子有多少种呢？一般作为念佛和手链的主要是那几种呢？

很简单 多叫些人来一起念

菩提子这个名字现在被商家泛用了。信不得真的

菩提子，很多，星月菩提，金刚菩提，凤眼菩提，龙眼菩提，麒麟眼菩提，莲花菩提，天意菩提，五眼六通菩提子等。

手链的话，如果不六字大明咒持念，样式，编法无所谓。

念佛的话，都可以，不是封印,是的一句话.我不是研究员我也不清楚.但是听说是释加摩妮在菩提悟佛时，悟出来的一句话．可以说是中最早的一句经吧．用来超渡罪人的修心而已，无所谓持什么珠子。

菩提子，并非是菩提树接的种子。一切经得起盘玩，摩挲，捏恰，摔打的植物的种子，都可以称之为菩提子。广义上菩提子有220多种，常见的也有一百多种。多可作为念珠手链。

唐僧把什么咒从五行山上取了下来

要远离贪欲，包括一个东西——再好的东西，有时候它反什么是三法印？而在法界上是一种臭东西。你觉得是玛瑙，实质上臭不可闻。有时候拿个很普通的念珠，人家可能当成的供养。

袖中只取出一张帖子，

一般来说，有讲究的人，修什么部，用什么子，比如修金刚部就用金刚，修莲花部，就用莲花子。只有两种是通用的，都可以，一个是星月，一个就是凤眼！

上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。

递与阿傩，叫贴在那山顶上。

吴承恩《西游记》《第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》

六字大明咒:庵(ong)嘛ma呢ni呗bei咪mei嗡hong

若用因陀罗亻去叉为数珠者，诵掐一遍得福百万倍；若用乌卢陀罗佉叉为数珠者，诵掐一遍得福千万倍。

1.念珠挂在脖子上，一般都是出家僧才可以的。在家居士，不是有极特殊因缘，是不能把念珠挂在脖子上的。带在项上的佛珠，珠珠相续，代表出家僧有邵隆佛种，续众生慧命的和义务 佛学入门常识

金刚经中记载，若用因陀罗亻去叉为数珠者，诵掐一遍得福百万倍；若用乌卢陀罗佉叉为数珠者，诵掐一遍得福千万倍。

嗡嘛呢叭咪吽此咒的含义是:

因陀罗，又作因陀逻、因陀罗婆、因陀罗和、因陀离、因陀罗，意译为“帝”。

乌卢陀罗佉叉，一种念珠。

请问一天持咒10万句名号，如何实现？我计算一秒一句一天不吃不喝不睡也念不完。！

念珠原是念佛计数工具，不是装饰品，你戴在脖子上做什么?在你家怎么搞，好象别人管不着。去寺院就应谨慎了，寺院里只有方丈大和尚，可以戴念珠，别人都不敢随便戴的，是为了突显大和尚的形象和身份。你混在僧众中戴念珠，别人会反感讨厌。

修行还是要抓住中心实质的东西，不然白白浪费时间和精力而一无所得。

真正的“菩提佛珠”就只有印度的“金刚菩提子”价格也便宜。当年也是用的这种佛珠。所

随喜洗尘居士所言，阿什么是八正道？弥驼佛。

南无！