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一点芭蕉一点愁_一点芭蕉一点愁的意思

“一声桐叶一声秋,一点芭蕉一点愁;三更归梦三更后,半梦半醒愁更浓。”是谁的诗作?意思是?

散曲,作者徐再思,全文为:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。 枕上十年事,江南二老忧,都到心头。 意思:夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。

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徐再思《水仙子·夜雨》原文及翻译赏析

水仙子·夜雨原文: 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

水仙子·夜雨翻译及注释

翻译 夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。

注释 1水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。 2「一声梧叶一声秋」二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。 3三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。 4灯花:油灯结成花形的余烬。 5叹新丰孤馆人留:用 唐代 初期大臣马周的故事。新丰:在陕西新丰镇一带。马轻时,生活潦倒,外出时曾宿新丰旅舍,店主人见他贫穷,供应其他客商饭食,独不招待他,马周命酒一斗八升,悠然独酌。 6枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。 7二老:指年老的双亲。

水仙子·夜雨翻译二

梧桐叶上的每一滴雨,都让人感到浓浓的秋。芭蕉叶上的每一滴雨,都让人感到深深的愁。夜里做着的归家好梦,一直延续到三更之后。灯花敲落棋子还未收,叹新丰孤馆文士羁留。十年宦海奋斗的情景,江南家乡父母的担忧,一时间都涌上了心头。

水仙子·夜雨赏析

「一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。」首先渲染了伤感的情绪,「梧桐」、「芭蕉」、「夜雨」在古典文学作品中总是和离愁、客思、寂寥悲伤联系在一起,全曲描写在凄凉寂寞的旅店里,形孤影单、卧听夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破题,烘托出「梧桐一叶落,天下尽知秋」的萧瑟落寞氛围。白居易:「秋雨梧桐叶落时。」王昌龄:「金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。」(《长信秋词》)温庭筠:「梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。」(《更漏子》)李煜:「无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。」(《相见欢》)梧桐作为凄凉悲伤的象征,给文学赋予了很深的悲情含义。苏轼:「缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?」(《卜算子》),孟浩然:「微云淡河汉,疏雨滴梧桐。」晏殊:「绮席凝尘,香闺掩雾,红笺小字凭谁付。高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。」(《踏莎行》)李清照:「梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!」(《声声慢》),芭蕉同样具有独特的离别愁绪。李商隐:「芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁」(《代赠》)杜牧:「一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。」(《咏雨》)李煜:「秋风多,雨如和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。」(《长相思》)南唐卢绛没有入仕时,曾经生病住店,梦见白衣妇人唱着歌劝酒,词中说:「玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和清梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,芭蕉生暮寒。」(《菩萨蛮》)林逋:「此夜芭蕉雨,何人枕上闻。」(《宿洞霄宫》)

「三更归梦三更后」点明了诗人夜不能寐,愁肠百结的心情。三更即是午夜,午夜梦回,再难入眠。「落灯花棋未收」,夜阑静,灯花落尽,雨声未停,滴滴犹如敲棋一般, 宋代 贺铸有词说:「三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。」(《忆秦娥》)可见在三更之夜,天涯孤客,更添愁绪,「三更」和「梧桐」、「芭蕉」、「夜雨」一样是孤寂的象征。作者用了这么多语言描写了一个清冷孤苦的夜晚,其实只有一个原因,那就是:「叹新丰逆旅淹留。」《太平乐府》作「叹新丰孤馆人留」。此句出自汉高祖刘邦的典故,新丰地属今陕西临潼县东北,刘邦得天下后,将父亲接到京中,而刘父思乡之情很浓,于是将街道格局改成丰邑的样子,并另建村镇,并迁来丰邑的居民,所以叫新丰。《新唐书·马周传》记载马周未发迹时,曾旅居新丰,却受客家冷遇。所以后人多用旅居新丰表达羁旅客愁、备受冷落的情怀,而并不一定真的是旅居新丰。从这一句可以看出全曲的意旨。天一阁本《录鬼簿》记载徐再思只做过「嘉兴路吏」。《坚瓠集·丁集》说他「旅居江湖,十年不归」。由此可见徐再思曾有北上的经历,而且滞留有十年之久,除此曲之外,他的「山色投西去,羁情望北游」([商调]《悟叶儿·革步》)、「回首江南倦客,西湖诗债,梅花等我须归」([越调]《天净沙·别高宰》)、「十年不到湖山,齐楚秦燕,皓首苍颜」,均可见一斑。徐再思北上旅居已是中年,郁郁不得志,华发新生,不得不感慨江南子弟他乡老的落魄和无奈。十年游宦归梦远,让他感到十分惆怅。

此曲写旅人的离愁别绪,情景交融,言短意长。起三句鼎足对,妥帖自然,没有一点做作的痕迹,见出作者的功力。中间段点出痛苦根源,由感而发,语淡味浓。各种情景均古已有之,文人骚客早已描写尽致,在作者笔端却自有一番滋味,全因末三句:「枕上十年事, 江南二老忧,都到心头。」十年之间经历了多少事,而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手法,不写自己如何思念故乡,思念亲人,而以年迈双亲的忧思烘托出更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特,深扣人心。末句「都在心头」四字戛然而止,欲语还休,却有引人遐思,荡气回肠之功。人总是在年华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时,才会回首天涯,「枕上十年事」似乎说尽了作者的无力与无成,文已尽而意有余。徐再思十年北上的经历,由于资料缺失,已无法查找,只能从他的诗句中略窥一二。 元代 南人和知识分子,「八娼九儒十丐」虽略有夸张,但也可以看出知识分子入仕之难。徐再思北上之行,无非为求仕而往。作为 南宋 遗民的亡国之恨,作为 元朝 落魄文人的前途无门,颇有「英雄失路」的感慨。这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生的失落与亲情相溶,字字未写作者自己,写物寓言,侧面落笔,「以我观物,而物皆有我之色彩」。「词以境界为上,有境界则自成高格,自有名句。」曲是词之变体,但比词更贴近民间。王国维在《宋元戏曲史》中说过:「一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。」元曲之美在于它更加浑朴自然、清新爽朗,「俗中透雅」、「雅中求俗」,它能以其特有的流行性在市井勾栏中广为流传,原因就在于它描写了普通人的生活、普通的情感。

徐再思散曲的另一特点是善用数字,开头「一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后」这三句,耐人寻味:连用几个相同的数词和量词,音调错落和谐,正好表现忐忑难安的心情;作者笔下,秋雨绵绵,桐叶声声,雨打芭蕉,愁滴心头,羁旅路遥,思乡情长,无限惆怅,无限感慨,全都浸透在字里行间。曲中层层递进,以少的数词却能包涵着的容量,细腻真切地表达了羁旅惆怅、光阴易逝的感慨,道出了因思乡而断肠的情怀,可以说曲因数字而有生趣,数字因曲而灵动。这一点在「九分恩爱九分忧,两处相思两处愁,十年迤逗十年受。几遍成几遍休,半点事半点惭羞。三秋恨三秋感旧,三春怨三春病酒,一世害一世」([双调]《水仙子·春情》)中表现得更加突出。多数学者认为数字的反复迭用,有斧凿之嫌,好在《夜雨》一曲贵在真情实感的流露,而非一般的应景之作。王国维在《人间词话》中说:「昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。」徐再思正是借助数字对秋色的描写,借景抒情、寓言写物、情景交融,真切地吐露了游子「旅思」之情。全曲语言朴实无华,自然流畅,而感情真挚动人。

水仙子·夜雨赏析二

这是一首写羁旅愁思的小令。曲作一开始就用鼎足对形式:「一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。」既点明了时间、环境、又照应了题目,更交待了此曲的感情基调。梧桐叶落,飒飒声响,表明是深秋时节;以雨打芭蕉叙出气候,芭蕉叶大而较硬,声音清晰而杂乱,与寂寥的旅人的愁绪自然和谐地共鸣起来,仿佛打在心上,千愁万苦,如雨点密集而下,创造了无限凄凉的环境。作者以《夜雨》为题,通篇却不著一个「雨」字,而是从听觉人手,给秋以声,给芭蕉以愁,借「雨」写「愁」;「一声」声,「一点」点,既形象地写出了秋雨连绵不断的特点,也暗示了主人公的缕缕愁思如同这秋雨一样无法断绝,从而深化了曲子的意境。接着连用两个「三更」,以点出「归梦」之难成:由于万千愁绪,以致夜不能寐。归乡之梦又为作者平添了一份乡愁,故「归梦」两字承上启下,既补叙了愁因,又为下文梦醒的描写作了必要的铺垫。梧桐滴雨,雨打芭蕉,古代的文人骚客常以此描写人生的愁苦,加之深秋夜雨,孤身一人,客居他乡,半夜「归梦」,引起人无限的愁思和惘怅。因此,作者以一个「愁」字,点出全曲的感情基调。

「落灯花棋未收」,雨夜下棋,本为排遣愁闷,然而棋后懒于收捡,可见是越下越愁闷,正像李白所言「抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁」。此句从视觉角度渲染乡愁,化用 宋代 诗人赵师秀《约客》诗:「有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。」的诗意,写雨夜客居时的孤寂。而残灯照空局的景象,则进一步表现了深秋雨夜的凄凉和愁苦。因此,「落灯花棋未收」是由景向情过渡句,接「三更」时分,引出更深喟叹。

「叹新丰逆旅淹留。」此句借用 唐代 名臣马周之典,唐人马周未登第时,曾旅宿新丰,受店主冷遇,后世借指旅愁。《坚瓠集》载徐再思「旅寄江湖十年不归」,曾滞留北方十多年,然而仕途多艰,仅做过下等的小官。这里以马周自况,羁旅他乡,饱受寂寥愁苦,然而仕进无门,一事无成,穷途潦倒,仿佛马周当年为新丰客般备受冷落。而马周穷途尚有常何引荐,自己怀才不遇,久困异乡,前途渺茫。而且客居地「新丰」之得名本就与乡愁有关,加之前句「归梦」的导诱,联想到自己与马周境遇迥异,是愁上添愁。一个「叹」字,把自己羁旅异乡的孤寂,怀才不遇的愁闷,尽收其中。

「枕上十年事,江南二老忧,都到心头。」作者躺在床上,回想起十年来孤身一人漂泊在外的种种往事,年迈的父母远在江南,自己不但未尽孝,反倒让二老担忧,如今功名也未成。孤寂、怨恨、自责、思亲等种种愁苦,都凝结为「都到心头」四字,道出了深秋夜雨时心头愁苦的具体内容。

此曲采用作者惯用的重词叠字手法,善用数词人曲,如「一声」、「一点」、「三更」、「十」、「二」等,给人以回环复沓,一咏三叹之感。全曲情景交融,用典用对,贴切自然,不愧为「情中紧语」。

水仙子·夜雨创作背景

此曲为作者漂泊在外,栖宿在旅店里逢夜雨时所作。 诗词作品: 水仙子·夜雨 诗词作者:【 元代 】 徐再思 诗词归类: 【羁旅】、【孤独】、【写雨】、【感伤】

“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”.出自?谢谢了,大神帮忙啊

出自元人徐再思的《双调水仙子夜雨》 一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后

两小无猜两小童,两情相悦两情浓,两心倾诉两心中

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁.《水仙子·夜雨》诗词原文赏析|名句解读

水仙子·夜雨

徐再思

名句:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。

【导读】

徐再思,生卒年不详;字德可,号甜斋;嘉兴(今属浙江)人,曾为嘉兴路吏,后旅居江湖数十年;与张可久、贯云石同时。元后期散曲作家,作品多写江南自然景物与闺情,以清丽著称。散曲现存小令一百零三首。

“水仙子”为双调常用曲牌。

【原曲】

一声梧叶一声秋①,一点芭蕉一点愁②,三更归梦三更后。落灯花棋未收③,叹新丰孤馆人留④。枕上十年事,江南二老忧⑤,都到心头。

【注释】

①一声梧叶一声秋:化用晚唐温庭筠《更漏子》词“一叶叶,一声声,空阶滴到明”句意。②芭蕉:阔叶植物,多年生草本,叶长大,椭圆形。③落灯花棋未收:化用宋代赵师秀《约客》诗“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”句意。灯花:灯芯燃烧时结成的花朵形状。④新丰:今陕西省西安市临潼区新丰镇。唐初文士马轻时孤贫,曾游宿新丰的驿馆中,店主人看他贫穷,供应其他客商饭食,唯独不理睬他,备受冷遇(《新唐书·马周传》)。⑤二老:父母双亲。

【译诗】

梧桐叶上的每一滴雨,

都让人感到浓浓的秋。

芭蕉叶上的每一滴雨,

都让人感到深深的愁。

夜里做着的归家好梦,

一直延续到三更之后。

灯花敲落棋子还未收,

叹新丰孤馆文士羁留。

十年宦海奋斗的情景,

江南家乡父母的担忧,

一时间都涌上了心头。

【赏析】

这是徐再思的代表作品,也是元曲小令中的一首精品。

曲子的内容写的是一位漂泊在外的游子,栖宿在旅店里逢夜雨,归家的好梦被风雨声惊醒,于是再也睡不着,万千思绪涌上心头。开头三句对仗工整,造语新颖,巧妙地连续叠用四次数词“一”,使人如闻雨声滴答,读起来既抑扬顿挫,又把整个气氛渲染得十分浓厚。以下的一切所见、所思、所感都是在雨中展开的。本篇题为“夜雨”,实则写羁旅之愁苦。全曲分别从听、看、想、叹几个方面写旅愁,结构严谨,时空立体感强,有很强的感染力。

一叶梧桐一叶秋,一点芭蕉一点愁什么意思

梧桐叶上的每一滴雨,都让人感到浓浓的秋意。一声声滴落在芭蕉叶上的嘀嗒雨声,都使得愁思更浓。夜里做着的归家好梦,一直延续到三更之后。

拓展资料:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。(逆旅淹留 一作:孤馆人留)

译文:梧桐叶上的每一滴雨,都让人感到浓浓的秋意。一声声滴落在芭蕉叶上的嘀嗒雨声,都使得愁思更浓。夜里做着的归家好梦,一直延续到三更之后。灯花落下,棋子还未收,叹息又将滞留在这新丰客舍。十年宦海奋斗的情景,江南家乡父母的担忧,一时间都涌上了心头。

注释

三更:指夜半时分。

归梦:回家的梦。

灯花:灯心余烬结成的花形。

叹新丰句:化用马周困新丰的典故。据《新唐书·马周传》记载,唐初中书令马周贫时,曾住在新丰的旅舍。店主人不理睬他,备受冷落。

新丰:地名,在今陕西省临潼东北。

江南:指作者自己的家乡,即浙江嘉兴一带。

二老:父母双亲

“一点芭蕉一点愁”,芭蕉怎么就成了诗词史上的孤独忧愁代表?

因为芭蕉生长的比较孤独,一年四季都是常绿,都是一个样子,而且雨声在芭蕉上面,显得格外的沉闷。

因为芭蕉的寿命是非常短的,只开放两个月就衰败了,所以它的命运悲惨。也就代表着我们人的孤独忧愁。

可能是因为芭蕉从来都不聚堆生长,一棵院子可能就长一个,而且芭蕉一年四季都是不开花的,比较的孤独。

落梅风·千年调原文_翻译及赏析

千年调,一旦空,惟有纸钱灰晚风送。尽蜀鹃啼血烟树中,唤不回一场春梦。——元代·阿鲁威《落梅风·千年调》 落梅风·千年调 千年调,一旦空,

惟有纸钱灰晚风送。

尽蜀鹃啼血烟树中,

唤不回一场春梦。阿鲁威(生卒年不详),蒙古族人。字叔重,号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。能诗,尤善长作散曲,今有几十支散曲传世,散见于《阳春白雪》、《乐府群珠》等书。 阿鲁威

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。——元代·徐再思《水仙子·一声梧叶一声秋》

水仙子·一声梧叶一声秋

一声梧叶一声秋,

一点芭蕉一点愁,

三更归梦三更后。

落灯花棋未收,

叹新丰孤馆人留。

枕上十年事,

江南二老忧,

都到心头。晨鸡初叫,昏鸦争噪。那个不去红尘闹?路迢迢,水迢迢,功名尽在长安道。今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。——元代·陈草庵《山坡羊·晨鸡初叫》

山坡羊·晨鸡初叫

晨鸡初叫,昏鸦争噪。

那个不去红尘闹?

路迢迢,水迢迢,

功名尽在长安道。

今日少年明日老。

山,依旧好;

人,憔悴了。有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。举世同此累,吾安能去之。——唐代·白居易《弄龟、罗》

弄龟、罗

有侄始六岁,字之为阿龟。

有女生三年,其名曰罗儿。

一始学笑语,一能诵歌诗。

朝戏抱我足,夜眠枕我衣。

汝生何其晚,我年行已衰。

物情小可念,人意老多慈。

酒美竟须坏,月圆终有亏。

亦如恩爱缘,乃是忧恼资。

举世同此累,吾安能去之。

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